(فقه) یعنی اهل این فن در مسئله معین مورد بحث، اختلاف نکردهاند و حتی اظهار توقف و تامل هم ننمودهاند و این در صورتی است که وارد مسئله شده باشند. اما اگر نسبت به آن مسئله سکوت کرده باشند و متعرض نشده باشند لاخلاف، ناظر به آنان نیست. به هر حال تساوی معنی لاخلاف و معنی اجماع، محل بحث است.
منابع: ادب القاضی 1/461-465. الموافقات 3/218. اعلام الموقعین 1/30. مکتبهای حقوقی 98. احکام آمدی 1/228- 230- 256- 257