اباحه که حکم اولیه اشیاء باشد به حکم شرع (سوره 2/29-168) یا به حکم عقل (= اباحه عقلی) در مقابل اباحه عرضی به کار رفته است چنانکه پس از اعراض مالک، مال مورد اعراض، مباح می‏شود بالعرض.

منبع: جواهر 3/562/24